6 сентября Москва стала центром грандиозного Общемосковского крестного хода, собравшего, по разным оценкам, до 400 тысяч человек. Среди них был и наш земляк Сергей Забурниягин — известный общественно-политический деятель, заместитель председателя Московского областного отделения Императорского Православного Палестинского Общества, меценат, организатор и участник крестных ходов. В эксклюзивном интервью порталу «Пушкино Сегодня» он рассказал, почему этот день стал символом возвращения России к духовным истокам, а также поделился планами по смене герба округа, который считает «криминально-оккультным». По его мнению, крестные ходы — не просто традиция, а ответ на вопрос «куда идёт страна?».
6 сентября в Москве прошёл Общемосковский крестный ход, возрождённый в 2025 году. По данным полиции, в нём участвовало около 100 тысяч человек, церковь же называет цифру до 400 тысяч. Среди участников были и жители нашего округа. Своими впечатлениями поделился Леонид Соболев, руководитель пушкинского отделения Ассоциации ветеранов СВО. Несмотря на тяжёлое ранение и потерю обеих ног, он прошёл весь маршрут.
Ещё один наш земляк, Сергей Забурниягин, также принял участие в шествии. Сергей Викторович — известный общественный деятель, организатор многодневных крестных ходов, в том числе «От Государя к Преподобному», автор проекта «Великий Русский Путь». В беседе с нашим порталом он поделился впечатлениями от события, которое считает значимым для всей России, и высказался по острой теме герба городского округа Пушкинский — символа, утверждённого после объединения Пушкинского округа, Ивантеевки и Красноармейска.
— Сергей Викторович, почему для вас было так важно участвовать в крестном ходе 6 сентября?
— Этот день глубоко символичен: он совпал с празднованием Собора Московских Святых и Днём города Москвы. С религиозной точки зрения в крестном ходе вместе с живыми незримо идут святые — и мы жаждем к ним присоединиться. Вспомним замечательную икону «Благословенное воинство Небесного Царя» в Третьяковской галерее. Она как раз показывает, куда мы направлены и в чём смысл человеческой жизни — в том, чтобы войти в Царство Небесное, стать причастными святости.
Когда мы говорим об образе будущего, о смыслах, о векторе развития России, я отвечаю так: Россия идёт туда, куда шли все наши святые предки, — в Царство Небесное. Мы, конечно, далеки от этого идеала, но массовость нынешнего крестного хода (в этом году, по моим наблюдениям, людей было заметно больше, чем в прошлом) говорит о многом.
— Вы отметили, что шествие прошло в День города Москвы. Почему это важно?
— Это очень правильное совпадение. У каждого города должен быть свой небесный покровитель. Как у Санкт-Петербурга — Александр Невский, и День города логично отмечать в день его памяти. Так и наш округ должен глубже осмыслить, кому мы обязаны своим покровительством. Конечно, есть преподобный Сергий, который отвечает за всю Россию, но нам необходимо понять свою собственную идентичность.
— Вы шли в колонне вместе с единомышленниками. О чём говорили после окончания хода?
— После крестного хода мы с друзьями — членами Изборского клуба, Калязинского, Русского собора, Третьеримского клуба — встретились в храме Всемилостивого Спаса на Новослободской. Обсуждали интеллектуальные вопросы, будущее России. И я попросил всех подумать, чем мы можем помочь нашей пушкинской земле в вопросе отмены нынешнего символа Пушкино — так называемого «бубнового герба».
Я показал его присутствующим, среди которых были действующие профессора истории. Они, конечно, очень удивились такой фантазии создателей. Мы договорились: если не удастся с новым Советом депутатов прийти к соглашению «по-домашнему», будем инициировать широкое общественное обсуждение и при необходимости выходить на федеральный уровень. Надеюсь, мы сможем договориться сами, но если нет — придётся привлекать всю Россию.
— Почему для вас этот вопрос принципиален? Что именно не так с нынешним гербом?
— Символ — это важнейший элемент для любой территории, для государства. Не зря на параде на Красной площади команда звучит: «Парад, равнение на знамя!» — не на кого-то, а именно на знамя. Наш герб не соответствует ни истории пушкинской земли, ни её культурному наследию. Я считаю, что этот символ носит криминально-оккультный характер. Мы подключим к его экспертизе специалистов через интеллектуальные клубы. Они уже заметили, что как прецедент в Российской Федерации, когда глава позволяет себе такую «вакханалию», это явление интересное и требующее внимания.
— В этом году в крестном ходе несли мощи Дмитрия Донского. Как вы к этому относитесь?
— Это яркое и знаковое событие. Я глубоко погружён в эту тему, потому что более четырёх лет фонд «Инотех» во главе с Алексеем Владимировичем Агаповым добивался от руководства музея Кремля обретения мощей. Проводились круглые столы, конференции. Я вхожу в экспертный совет при этом фонде и понимаю, как работает система. Этот опыт для нас — наглядный пример: если внутри нашей «семьи», пушкинской, мы не сможем прийти к согласию по гербу, мы будем действовать так же — через широкое обсуждение, привлечение общественности и выход на федеральный уровень.
— Как вы оцениваете перспективы крестного хода? Станет ли он традиционным?
— У меня есть ощущение, что он становится традиционным. До революции это был ежегодный крестный ход, в котором участвовали цари, — от Кремля до Новодевичьего монастыря. Он связан со Смоленской иконой Божией Матери, охранительницей западных рубежей. с пушкинской группой и представителями движения «Сорок сороков» несли малую копию Корсунского креста, которая была пронесена от Херсонеса до Переславля Залесского за 4 месяца без выходных, с ежедневным переходом 25–45 км — более 3500 км. Об этом паломническом пути снят документальный фильм «Ход Креста»: Мы молились о возобновлении крестного хода от Кремля до Новодевичьего — и он возобновился! Причём в гораздо более масштабном виде, чем мы ожидали.
— Что вы чувствовали, когда шли в колонне?
— Когда в Европе проходят гей-парады, в Москве идут крестные ходы. Это вселяет надежду, что наше государство в полноте станет христианским, что его целеполагание и деятельность всех институтов будут направлены на то, чтобы человек возрастал духовно, нравственно, культурно, интеллектуально и физически — и присоединился к тем воинам, которые идут в Царство Небесное.
— Ваши планы на ближайшее время?
— Надеюсь, что после выборов мы встретимся с вновь избранным Советом депутатов и главой. Обсудим вопрос герба сначала конструктивно, «по-домашнему». Очень хочется, чтобы пушкинская земля, расположенная между центром государственной власти и центром духовной власти, обрела достойный символ. Будем работать.
Беседовал Александр Ноздровский
Комментарии